Bạn đang xem: 10 điều bi ai của dân tộc việt nam
Trong khi tín đồ ta dẫu sang hay hèn, nam giỏi nữ ai ai cũng lo học rước một nghề; thì người tôi chỉ biết ngồi không ăn uống bám.Trong lúc họ tất cả óc dò ra mạo hiểm, dám đi khắp nhân loại mở với trí óc; thì ta suốt thời gian sống chỉ loanh quanh xó bếp, rúc hí với vợ con.Trong khi họ có tinh thần đùm bọc, yêu đương yêu giúp sức lẫn nhau; thì ta lại chỉ quen thuộc thói giành giật, lừa đảo và chiếm đoạt tài sản nhau vì chữ lợi.Trong khi họ biết quăng quật vốn lớn, tiếp tục chữ tín trong kinh doanh làm cho tài lộc lưu thông, nước nhà ngày càng nhiều có; thì ta quen thuộc thói bất nhân bất tín, cho vay cắt cổ, ăn quỵt vỗ nợ, để tiền bạc đất đai đổi mới vô dụng.Trong khi họ biết tiết kiệm chi phí tang lễ, đối xử hợp nghĩa với những người chết; thì ta lo có tác dụng ma chay mang đến lớn, mang lại nỗi nhiều gia đình bán hết ruộng, hết trâu.Trong khi họ ra sức cách tân phát minh, vật dụng móc càng ngày càng tinh xảo; thì ta chất xám thủ cựu, ếch ngồi lòng giếng, không dám đua chen thực nghiệp.Trong khi họ tốt tổ chức công việc, thu xếp giờ nghỉ giờ có tác dụng hợp lý, thì ta chỉ biết nghịch bời, rượu chè cờ bạc, bỏ bê công việc.Trong khi bọn họ biết thế gỏi từ lực từ cường, tin ở phiên bản thân; thì ta chỉ mê tín nơi mồ mả, tướng số, việc gì cũng cầu trời khấn Phật.Trong lúc họ thao tác làm việc quan cốt ích nước lợi dân, đúng là “đầy tớ” của dân, được dân tín nhiệm; thì ta lo xoay trở chức quan liêu để heckorea.com túc gia đình, tự đắc một cách đáng ghét ===== vang hoang phí, vơ vét áp bức dân chúng, v.v… |
| Ảnh công ty Chí sĩ Phan Châu Trinh |
Cụ Phan Châu Trinh hay còn được gọi là Phan Chu Trinh là người Quảng Nam, hiệu là Tây Hồ, Hy Mã, từ là Tử Cán. Cố kỉnh sinh ngày 9 tháng 9 năm 1872 trên Tam Kỳ, Quảng Nam cùng mất vào năm 1926 tại thành phố sài thành (lúc đấy thuộc Pháp).
Năm 15 tuổi, như một định luật lôi kéo giữa hồ hết con người cùng nuôi chí lớn, cụ kín đáo sang Pháp để gặp mặt cụ Phan Bội Châu trao đổi ý kiến về việc cứu nước khỏi thực dân Pháp và nhà trương canh tân khu đất nước.
Bấy giờ, cách nhìn của cụ, đó là chưa đặt trách nhiệm khôi phục hòa bình quốc gia lên mặt hàng đầu, núm vào đó đề xuất phải thực hiện được ba trọng trách cấp bách sau:
Khai dân trí: quăng quật lối học tập tầm chương trích cú, mở trường dạy chữ Quốc ngữ cùng kiến thức và kỹ năng khoa học tập thực dụng, bài trừ hủ tục xa hoa.Chấn dân khí: thức tỉnh tinh thần tự lực, trường đoản cú cường, mọi tín đồ giác ngộ được quyền lợi và nghĩa vụ và nghĩa vụ của mình, giải thoát được nọc độc siêng chế.Hậu dân sinh: phát triển kinh tế, đến dân khai hoang có tác dụng vườn, lập hội buôn, sản xuất hàng nội hóa...
Năm 1906, sau khi từ Nhật phiên bản trở về, cố viết thức giấc quốc hồn ca I, tiếp đến một năm, nhà cửa này được thịnh hành rộng rãi ở những nơi trên cả nước, góp phần vào sự thay đổi nhận thức của dân chúng bấy giờ.
Xem thêm: Xỉu Up Xỉu Down Xỉu Ngang Xỉu Dọc Xỉu Đứng Xỉu Ngồi Xỉu Trên Xuống Dưới
Tỉnh quốc hồn ca I gồm tất cả 472 câu được cụ viết theo thể tuy vậy thất lục chén gần gũi, dễ dàng đọc, cùng dễ thuộc với nhân dân. Sau đây là đoạn bắt tắt nội dung đa phần của 11 đoạn cuối vật phẩm này (Gs Nguyễn Huệ chi tóm lược), tạm hotline là "10 điều buồn của dân tộc Việt Nam".